Δευτέρα, 16 Ιανουαρίου 2012

ΑΡΗΣ ΠΡΩΤΗΣ-ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΕΣ

Τα αποτελέσματα των αγωνιστικών του Άρη Πρώτης για τον Β' όμιλο του Α' Τοπικού.

ΔΡΑΒΗΣΚΟΣ-ΠΡΩΤΗ 1-2
ΠΡΩΤΗ-ΧΡΥΣΟ 0-4
ΨΥΧΙΚΟ-ΠΡΩΤΗ 3-1
ΠΡΩΤΗ-ΛΕΥΚΩΝΑΣ 3-2
ΑΓ.ΠΝΕΥΜΑ-ΠΡΩΤΗ 3-1
ΠΡΩΤΗ-ΜΟΝΟΒΡΥΣΗ 3-2
ΠΗΓΑΣΟΣ-ΠΡΩΤΗ 7-1
ΣΚΟΥΤΑΡΙ-ΠΡΩΤΗ 2-1
ΠΡΩΤΗ-ΝΙΓΡΙΤΑ 1-3
ΤΟΥΜΠΑ-ΠΡΩΤΗ 3-3
ΠΡΩΤΗ-ΡΟΔΟΛΙΒΟΣ 3-2
ΠΕΠΟΝΙΑ-ΠΡΩΤΗ 0-2
ΠΡΩΤΗ-ΒΕΡΓΗ 2-1
ΠΡΩΤΗ-ΔΡΑΒΗΣΚΟΣ 1-3
ΧΡΥΣΟ-ΠΡΩΤΗ 1-2
ΠΡΩΤΗ-ΨΥΧΙΚΟ 1-3
ΛΕΥΚΩΝΑΣ-ΠΡΩΤΗ 5-2
ΠΡΩΤΗ-ΑΓ.ΠΝΕΥΜΑ 7-2


Η ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ Β' ΟΜΙΛΟΥ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 18 ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΕΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΕΤΑΙ ΩΣ ΕΞΗΣ:

ΘΕΣΗ-ΟΜΑΔΑ-ΒΑΘΜΟΙ

1.ΠΗΓΑΣΟΣ 42
2.ΧΡΥΣΟ 39
3.ΨΥΧΙΚΟ 36
4.ΝΙΓΡΙΤΑ 32
5.ΣΚΟΥΤΑΡΙ 28
6.ΠΕΠΟΝΙΑ 28
7.ΔΡΑΒΗΣΚΟΣ 26
8.ΠΡΩΤΗ 25
9.ΑΓ.ΠΝΕΥΜΑ 24
10.ΤΟΥΜΠΑ 23
11.ΛΕΥΚΩΝΑΣ 21
12.ΒΕΡΓΗ 19
13.ΜΟΝΟΒΡΥΣΗ 8
14.ΡΟΔΟΛΙΒΟΣ 6

(ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΥ ΕΧΟΥΝ ΗΔΗ ΑΦΑΙΡΕΘΕΙ 2 ΒΑΘΜΟΙ)

Πρώτος σκόρερ του ομίλου με 23 γκολ είναι ο παίχτης του Άρη Πρώτης Παπαβασιλείου Γιώργος.

www.serresgoal.gr

Διαβάστε περισσότερα...

Παρασκευή, 6 Ιανουαρίου 2012

ΔΗΜΟΣ ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ

Λειτουργεί νέα ιστοσελίδα του δήμου Αμφίπολης που προήλθε από την ενοποίηση των δημοτικών διαδικτυακών πυλών των συγχωνευθέντων δήμων. Επισκεφτείτε την στον ιστότοπο www.dimos-amfipolis.gr Διαβάστε περισσότερα...

ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

Μεγάλη εορτή του Χριστιανισμού, σε ανάμνηση της Βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο (ή Βαπτιστή). Γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 6 Ιανουαρίου και είναι η τρίτη και τελευταία εορτή του Δωδεκαημέρου, που ξεκινά με τα Χριστούγεννα. Λέγεται, επίσης, Επιφάνεια και Φώτα.

Το όνομα της εορτής προκύπτει από τη φανέρωση των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδας, που σύμφωνα με τις Γραφές συνέβη κατά τη Βάπτιση του Ιησού. Στις Δυτικές Εκκλησίες, τα Θεοφάνια είναι περισσότερο συνδεδεμένα με την προσέλευση και την προσκύνηση των Τριών Μάγων στη Φάτνη της Γέννησης του Ιησού.


ΙΣΤΟΡΙΚΌ
Όταν ο Ιησούς έγινε 30 ετών βαπτίστηκε στον Ιορδάνη Ποταμό από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο, που ήταν έξι μήνες μεγαλύτερός του και ασκήτευε στην έρημο, κηρύσσοντας το βάπτισμα της μετανοίας. Τη στιγμή της Βάπτισης, κατέβηκε από τον ουρανό το Άγιο Πνεύμα υπό μορφή περιστεράς στον Ιησού και ταυτόχρονα ακούσθηκε φωνή εξ ουρανού που έλεγε: «Ούτος εστί ο Υιός του Θεού ο αγαπητός, δια του οποίου ευδόκησε ο Θεός να σώσει τους αμαρτωλούς». Το γεγονός αυτό έχουν καταγράψει οι τρεις από τους τέσσερις Ευαγγελιστές, ο Μάρκος, ο Ματθαίος και ο Λουκάς. Αυτή δε είναι η πρώτη και μοναδική εμφάνιση στη Γη της Αγίας Τριάδας, σύμφωνα με τις Γραφές.

Το πότε καθιερώθηκε να εορτάζονται τα Θεοφάνεια δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα. Ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς αναφέρει ότι κάποιοι αιρετικοί Γνωστικοί γιόρταζαν από τις αρχές του δεύτερου αιώνα τη Βάπτιση του Ιησού, κατ' άλλους μεν στις 6 Ιανουαρίου, κατ' άλλους στις 10 Ιανουαρίου. Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος παραδέχεται και περιγράφει την εορτή ως αρχαία πανήγυρη στην Αντιόχεια τη Μεγάλη και ότι από εκεί την παρέλαβαν οι Γνωστικοί. Κατά τον τέταρτο αιώνα, η εορτή των Θεοφανίων γιορτάζεται πλέον με λαμπρότητα σε όλη την Εκκλησία ως εορτή του φωτισμού της ανθρωπότητας δια του Αγίου Βαπτίσματος, απ' όπου και το όνομα «Τα Φώτα», εορτή «των Φώτων».

ΤΕΛΕΤΈΣ
Δύο είναι οι κυριότερες τελετές των Θεοφανίων:
Ο Μέγας Αγιασμός, που λαμβάνει χώρα εντός των Εκκλησιών.

Η Κατάδυση του Τιμίου Σταυρού, που ακολουθεί τον Μεγάλο Αγιασμό. Ο Σταυρός καταδύεται σε θαλάσσιο χώρο εντός λιμένων, σε όχθες ποταμών ή λιμνών και στην ανάγκη σε δεξαμενές νερού κατά μίμηση της Βάπτισης του Θεανθρώπου.

ΚΑΛΑΝΤΑ ΦΩΤΩΝ
Σήμερα τα φώτα κι ο φωτισμός
η χαρά μεγάλη κι ο αγιασμός.
Κάτω στον Ιορδάνη τον ποταμό
κάθετ' η κυρά μας η Παναγιά.
Όργανo βαστάει, κερί κρατεί
και τον Αϊ-Γιάννη παρακαλεί.
Άϊ-Γιάννη αφέντη και βαπτιστή
βάπτισε κι εμένα Θεού παιδί.
Ν' ανεβώ επάνω στον ουρανό
να μαζέψω ρόδα και λίβανο.

ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ
Φώτιος, Φωτεινή, Φανή, Φώτης, Φωτεινός, Φώτις, Φένια, Φώτω, Φώφη, Φωτούλα, Φαίη
Θεοφάνης, Φάνης, Θεοφανία, Φάνια, Φανούλα
Ιορδάνης, Ιορδάνα, Ντάνης, Δάνης, Ντάνα, Δάνα
Ουρανία, Ράνια
Διαβάστε περισσότερα...

Πέμπτη, 5 Ιανουαρίου 2012

ΚΟΥΡΜΠΑΝΙ ΣΤΗΝ ΑΓΓΙΣΤΑ

Πρόκειται για ένα πανάρχαιο έθιμο που αναβιώνει στην Αγγίστα και ο πυρήνας του βασίζεται στην έννοια της θυσίας στον άγιο του χωριού. Με τον τρόπο αυτό οι κάτοικοι της περιοχής επιχειρούσαν να εξευμενίσουν τον άγιο τους, για το καλό των ίδιων και του χωριού. Από την παραμονή του Άη-Γιάννη σφάζουν το μοσχάρι, το κρέας του οποίου βράζουν σε μεγάλα καζάνια όλη τη νύχτα σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο, κοντά στην εκκλησία. Ανήμερα της γιορτής μετά τη θεία λειτουργία και αφού πρώτα ο ιερέας ευλογήσει τους πιστούς, το εκκλησίασμα κατευθύνεται στην αίθουσα για να γευτεί το μοσχαρίσιο κρέας που προσφέρεται μαγειρεμένο με πλιγούρι.
http://cultour.damt.gov.gr
Διαβάστε περισσότερα...

Τετάρτη, 4 Ιανουαρίου 2012

ΚΛΩΣΣΑ ΤΑ ΠΟΥΛΙΑ (2-1-2012)

Η κλώσσα τα πουλιά γίνεται κάθε χρόνο τη δεύτερη μέρα της Πρωτοχρονιάς (2 Ιανουαρίου). Oι νέοι του χωριού υποψήφιοι για την στρατιωτική του θητεία στον Ελληνικό στρατό, ηλικίας 18-20 χρόνων, με την συνοδεία μουσικών παραδοσιακών οργάνων περιφέρονται στης γειτονιές του χωριού τραγουδώντας το "η κλώσσα τα πουλιά δεν τα έβγαλε σωστά".
Το έθιμο αρχίζει πρωί – πρωί καθώς οι νέοι συγκεντρώνονται στην πλατεία του χωριού και ετοιμάζουν τα σύνεργά τους. Κοντάρια (βασταγάρες), σπάγγους, μπουκάλια με κρασί και τα παραδοσιακά λαϊκά όργανα “τα ζουρνούδια”.
Αρχίζουν και περιφέρονται στους δρόμους του χωριού μέχρι αργά το απόγευμα, πίνοντας, τραγουδώντας και χορεύοντας με τη συνοδεία των λαϊκών οργάνων.










Το παραδοσιακό τραγούδι που χιλιοτραγουδιέται εκείνη την ημέρα είναι το εξής:

Η κλώσσα τα πουλιά,

η κλώσσα τα πουλιά, η κλώσσα τα πουλιά

η κλώσσα τα πουλιά δεν τα ‘βγαλε σωστά

Αη στο διάβολο για κλώσσα, δεν σε ξαναβάζω τόσα.

Σου έβαλα εννιά, σου έβαλα εννιά,

σου έβαλα εννιά και μου ‘βγαλες εφτά. (πουλιά)

Αη στο διάβολο για κλώσσα, δεν σε ξαναβάζω τόσα.

Και συ ρε πετεινέ, και συ ρε πετεινέ,

και συ ρε πετεινέ, μεγάλε και τρανέ

που μας "πλάκωσες" την κότα, στης γειτόνισσας την πόρτα.

Καθώς περνάνε από τα πατρικά σπίτια του καθενός, ταυτόχρονα οι νέοι κυνηγούν και πιάνουν τις αδέσποτες κότες στους δρόμους και στις αλάνες του χωριού. Ακόμα κι αυτές που βόσκουν αμέριμνες στις αυλές των σπιτιών δεν γλιτώνουν από την επίθεση των παιδιών. Γι’ αυτό εκείνη την ημέρα οι νοικοκυρές δεν ξεχνούν να κλειδώσουν καλά τα κοτέτσια τους.

Τις κότες που πιάνουν τα παιδιά τις δένουν τα πόδια και τις κρεμούν στα κοντάρια, τη μια δίπλα στην άλλη, το βράδυ συγκεντρώνονται στην ταβέρνα για να γλεντήσουν με τα ζουρνούδια ως αργά το βράδυ και να γευθούν τις νοστιμότατες ντόπιες κότες με την συμμετοχή τον πτηνοτρόφων της περιοχής καθώς και των συγγενών των παιδιών.





Συγχαρητήρια στους νέους του 1993 που αναβίωσαν και φέτος το έθιμο της "κλώσσας τα πουλιά".
Διοργανωτές του εθίμου ήταν οι :
Γκάντζος Βασίλης
Γκάντζος Δήμος
Δίγκας Μίλτος
Κουταλάκης Αλέξης
Λέκκας Σωτήρης
Μαρούσης Κώστας
Νουβάκης Γιώργος
Πανταζής Γιώργος
Σαμαράς Θέμης
Σιουσιουλίνης Απόστολος

Μια διαφορετική εκτέλεση του τραγουδιού





( Δ.Κ.Ε.Δ. ΠΡΩΤΗΣ ©2010)
ΠΗΓΗ: http://www.protiserron.gr
Διαβάστε περισσότερα...